Yin Xin

ЦВЕТЫ

Оригинал взят у kuvaldinur в ЦВЕТЫ
Цветы добра, цветы любви, цветы света, цветы рождения, цветы вдохновения, цветы сна, цветы мороза, цветы воспитания, цветы глупости, цветы жажды, цветы сытости, цветы восторга, цветы счастья, цветы разлуки, цветы встречи, цветы победы, цветы поражения, цветы города, цветы деревни, цветы улицы, цветы моря, цветы ласки, цветы горя, цветы мира, цветы войны, цветы нежности, цветы жалости, цветы дикости, цветы молодости, цветы старости, «Цветы зла».

Юрий КУВАЛДИН
Yin Xin

Жорж Перек. Я помню. 55

Оригинал взят у anle2 в Жорж Перек. Я помню. 55

Я помню, что Рауль Леви разорился, желая поставить блокбастер «Марко Поло».

Рауль Леви (1922–66), один из авторов сценария и продюсер фильма «Удивительные приключения Марко Поло» (1965, режиссёры Дени де Ля Пательер и Ноэль Хоуард). Задуманная с большим размахом, картина стала настоящей «финансовой бездной» для французского продюсера, который в результате покончил жизнь самоубийством.

Yin Xin

Шаманы в «Чжоуских ритуалах»

Оригинал взят у anle2 в Шаманы в «Чжоуских ритуалах»

Источник: Les Tcheou-Li, ou Rites des Tcheou, traduit pour la première fois du chinois par feu Édouard Biot. Tomes I–II. Paris : Imprimerie Nationale, 1851.


Шаманы-танцмейстеры

Они обучают танцу с оружием и руководят танцами в жертвоприношениях духам гор и рек.

Они обучают танцу с палочками с шёлковыми лентами и руководят танцами в жертвоприношениях духам земли и зерна.

Они обучают танцу с перьями или пером и руководят танцами в жертвоприношениях духам четырёх областей.

Они обучают танцу с различными перьями и руководят танцами в церемониях во время засухи.

Все деревенские танцоры обучаются у них.

Они никогда не исполняют танцев в малых жертвоприношениях.


Главный шаман

Ему поручено руководство группой шаманов.

Если в царстве случается большая засуха, то он возглавляет шаманов и, танцуя, призывает дождь.

Если в царстве случается большое бедствие, то он возглавляет шаманов и практикует древние шаманские обряды.

Когда совершается жертвоприношение, он готовит таблички с именами предков, которые помещаются а особый ларь, а также обычное покрывало седалища для духа и жертвенную пищу, завёрнутую в салфетки.

Во всех жертвоприношениях его место – у жертвенника.

Во всех траурных церемониях он занимается шаманскими ритуалами низведения духов.


Шаманы

Им поручены жертвоприношения дальним духам. Шаманы величают духов их почётными именами и, держа в руках длинные травы, призывают духов приблизиться.

Зимой они присутствуют в главном зале, не направляясь в особую сторону, не подсчитывая количества духов и не вычисляя расстояния, на котором те находятся.

Весной они призывают благорасположение высших духов для изгнания эпидемических заболеваний.

Когда царь наносит визит по случаю траура, они предшествуют ему вместе с чтецами молитв.


Шаманки

Им поручены заклинательные церемонии и орошение духа́ми, совершаемые в различные времена года.

В случае засухи, сильной жары они призывают дождь танцами.

Когда царица наносит визит по случаю траура, они предшествуют ей вместе с чтецами молитв.

Если в государстве случается большое бедствие, то они поют, плачут и смиренно умоляют духов о милости.


Ответственный за гадание по тысячелистнику

Он занимается тремя методами перемен и имеет в своём распоряжении девятерых шаманов-гадальщиков по тысячелистнику. Первый метод перемен называется «Связь гор», второй – «Возврат и сохранение», третий – «Перемены Чжоу». Все девять шаманов-гадальщиков занимаются различением добрых и дурных предзнаменований.

Во всех важных государственных делах вначале гадают по тысячелистнику, затем – по черепахам.

В начале весны ответственный осматривает гадательные травы. Обычно он готовит эти травы для государственных дел, требующих гадания.


Лошадиный шаман

Ему поручено кормить больных лошадей и ухаживать за ними, ставя диагноз по тому, как они скачут. Он помогает ветеринару и даёт лошадям лекарства. Составляющие для изготовления лекарств он получает от осмотрщика с конезавода. В случае смерти лошади, он поручает состоящим при нём конеторговцам продать её труп. О цене на мёртвую лошадь он сообщает осмотрщику.

Yin Xin

занятия

Оригинал взят у nkbokov в занятия
Страсть стареющих.
Взрыв накопленного.
Удерживание ускользающего.
Расцвечивание тусклого.
Подчеркивание исчезающего.
Собирание теряющегося.
Орошение высыхающего.
Времяпрепровождение.
И другие занятия. 
Yin Xin

И.-С. Бах: посмертная опись имущества

Оригинал взят у anle2 в И.-С. Бах: посмертная опись имущества

Эрик Сиблин. Виолончельные сюиты: И.-С. Бах, Пабло Казальс и поиски барочного шедевра.


Бах не оставил завещания, поэтому, согласно саксонским законам, его имущество было поделено между вдовой, Анной-Магдаленой, получившей треть, и девятью детьми, теми, что пережили отца. До нас дошёл список вещей Баха, составленный после его кончины. В нём, среди прочего, указаны:


  • золотые и серебряные предметы,


  • медали,


  • акция одной из силезских шахт,


  • одежда, в том числе, 11 льяных рубашек,


  • мебель,


  • 80 книг по богословию.

    Кроме того, 19 музыкальных инструментов, включая:


  • 5 клавесинов,


  • 3 альта,


  • 3 скрипки,


  • 2 виолончели,


  • 1 лютню.


Yin Xin

Хорхе Луис Борхес. Алеф

Оригинал взят у anle2 в Хорхе Луис Борхес. Алеф

Перевод с испанского: Е. Лысенко.

Я видел густо населённое море,

видел рассвет и закат,

видел толпы жителей Америки,

видел серебристую паутину внутри чёрной пирамиды,

видел разрушенный лабиринт (это был Лондон),

видел бесконечное число глаз рядом с собою, которые вглядывались в меня, как в зеркало,

видел все зеркала нашей планеты, и ни одно из них не отражало меня,

видел в заднем дворе на улице Солера те же каменные плиты, какие видел 30 лет назад в прихожей одного дома на улице Фрая Бентона,

видел лозы,

снег,

табак,

рудные жилы,

испарения воды,

Collapse )

Yin Xin

Николай Евреинов. Режиссура жизни

Оригинал взят у anle2 в Николай Евреинов. Режиссура жизни

Начну анафористически.

Когда я вхожу в детскую и вижу стулья, обращённые в лошадей, одеяло в кров шалаша, стол в пригорок, а красный набрюшник в головной убор разбойника;

— когда я вхожу в школу и вижу массовые движения по звонку, совместное вхождение и выхождение из класса, вижу ранжир скамеек, одинаковую форму учащихся, их причёсок, их тетрадок, замечаю установленные часы учебных начал и концов, черёд ответов учителю, черёд вентиляции комнат;

— когда я попадаю в деревню и вижу солнце встающим вместе с людьми, вижу этих людей вместе бодро спешащими в поле, радуюсь пестроте их одежд и схожести вышивок их рубах и панёв, слышу бодрящую песню женского хора, испытываю чары обрядности, наблюдаю определённо-красивые и полезные группировки, общий полдник и общий полуторачасовой сон;

— когда я в военном лагере и бессилен отличить одного солдата от другого, бессилен понять, как они, в однообразии формы, не перепутают своего с несвоим, вижу одинаковую выправку, волшебную совместность движений, одинаковый блеск на одинаково всеми поставленных «в козлы» и одинаково сделанных ружьях, наблюдаю муштру по сигналам, слышу узаконенное «ать» вместо «раз», слышу повелительное «ходи веселей», «пожирай начальство глазами», различаю, в конце концов, ранги от новобранца до главнокомандующего;

— когда я в министерстве и вижу одинаковость манер обращения старшего с младшим, слышу с одиннадцати до пяти шелест бумаг, скрип перьев, нервные затяжки табачного дыма и такие же прихлёбывания крепкого чая с лимоном, чинно разносимого чинными сторожами, звонки и беготню курьеров, обход начальства, регулярную радость двадцатого числа и строго определённое размещение за зелёным сукном в заседаниях совета министра;

— когда я попадаю в монастырь и поражаюсь неизменной установленности молитв, поклонов, колокольного звона, крестных знамений, одежд и мест каждого в церкви и в трапезной;

— когда я посещаю тюрьму и замечаю предел строгости в распределении череда рабочих часов, часов омовения, молитвы, принятия пищи, узнаю печать молчания, обязательность покроя и цвета одежды, принуждённую разобщённость и отмеренность всех скудных благ, кончая кубическим содержанием воздуха и нитей банной мочалки;

— когда я отправляюсь на кладбище и даже здесь останавливаюсь вниманьем на порядке в размещении трупов в гробах, гробов в могилах, могил на кладбище, вижу каждый раз одинаковый обряд погребения, тот же иноземный наряд траурной прислуги и те же древнерусские одежды хора певчих, улыбаюсь прилично-мрачным физиономиям могильщиков и их привычным сноровочным движениям при опускании гроба в яму,


я думаю о том, что все на свете, от младенчества до гробовой доски, следует некой режиссуре, которая гораздо больше значит во всем укладе нашей жизненной комедии, чем думают упрямые участники её, как, впрочем, и подобает думать о режиссуре всякому актёру, его же нраву не препятствуй!

Yin Xin

Умберто Эко. Мои списки (3)

Оригинал взят у anle2 в Умберто Эко. Мои списки (3)

Из книги «Откровения молодого романиста». Перевел с английского Александр Климин.



Сегодня мы знаем, где можно отыскать по-настоящему бесконечный перечень наименований: в интернете. Всемирная паутина, это «вместилище всех списков», бесконечна по определению, поскольку непрерывно развивается — и как кладезь данных, и как лабиринт. Из всех доступных человеку головокружительных наслаждений она сулит самое мистическое. Она почти полностью виртуальна и действительно готова снабдить любого каталогом информации, завладев которым он чувствует себя обогащенным и почти всемогущим. Вот только закавыка: никто не знает наверняка, какие из ее элементов указывают на данные из реального мира, а какие нет. Разница между истинным и ложным более не существует.

Можно ли продолжать создавать новые списки, если, задав в Гугле поиск по слову «список», получаешь около 2,2 миллиарда сайтов?

Yin Xin

Умберто Эко. Мои списки (2)

Оригинал взят у anle2 в Умберто Эко. Мои списки (2)

Из книги «Откровения молодого романиста». Перевел с английского Александр Климин.



Что касается моих собственных романов, то в них имеется как минимум одно место, где я использовал перечень лишь потому, что был ослеплен чувством восторга перед невыразимым. В отличие от Данте, я не путешествовал по Раю; мое путешествие было куда более приземленным: во время работы над «Островом накануне» я посетил коралловые рифы архипелага Фиджи. В результате у меня возникло ощущение, что человеческий язык не в силах передать всего изобилия, разнообразия и удивительной цветовой гаммы коралловых зарослей и обитающих в них рыб. Но даже если бы я мог эту красоту описать, то мой герой Роберт, потерпевший в тех краях кораблекрушение в далеком семнадцатом веке и, возможно, бывший первым человеческим существом, посетившим тот риф, вряд ли мог выразить свой экстаз в словах.

Collapse )